.: REFORMA :.

Cuando se habla de reforma sale a relucir la reforma protestante que se ha quedado asi históricamente. La reforma es un cambio que no busca la destrucción de las instituciones.

Se dice que la reforma protestante no fue una reforma como tal, sino mas bien fue una separación de un grupo de cristianos de la iglesia c

atólica que aspiraban un cambio en la doctrina.

En estos 3 puntos se da un breve resumen de que se trata cada reforma:

1. Reforma Protestante > Ruptura & revolución
2. Reforma Católica > Vitalidad de la iglesia, cambio administrativo y espiritual de los católicos.
3. Contrarreforma > reacción militar en contra de los protestantes.

Para el desarrollo de las reformas van a haber una gran cantidad de hechos históricos, y teorias que van a querer lograr los siguientes puntos:

• Anhelos de vivir la verdadera vida cristiana.
• Reorganización del clero
• Renovación Espiritual
• Entre otros...

Van a haber 2 tipos de Reforma que se

van a llevar a cabo gracias a la necesidad de la cristianidad, entre ellas se presentan las siguientes:

1. Protestante
2. Cristiana

REFORMA PROTESTANTE

- ORíGENES & CAUSAS :

1. Se va a dar lugar a la crisis filosófica de la doctrina cristiana, la cual se va a basar en la ruptura entre la fe y la razón.
2. Va a haber una crisis con respecto al sentimiento religioso, en donde se empezó a mercantilizar a la Iglesia. Va a haber un conflicto entre la piedad de la Iglesia y la piedad personal.
3. Se va a desarrollar la crisis de la autoridad de la Iglesia, que va a venir dada por una serie de razones, entre ellas: las teorías conciliaristas, el desprestigio a la autoridad del papa, anhelos de reforma para superar la corrupción, entre otros.
4. Las Monarquías Nacionales anhelan limitar el poder de la Iglesia.
5. Desarrollo del Humanismo como sentimiento ético religioso individualista.

Antes se pensaba que se si volvía a surgir el espíritu misionero, podría haber una posibilidad de que resurgiera lo que antes era la Iglesia,

que era lo que muchos aspiraban.

Por otra parte, se recomendaba que se debía leer la Biblia (a pesar de que antes no se hacia por el analfabetismo y lo caro del libro)

Mas adelante se va a llegar a la conclusión que lo importante no es seguir a la Iglesia, sino mas bien que la persona tuviera un contacto directo con dios, sin ningún tipo de intermediarios, es decir, sin la iglesia como también leer la Biblia.

- - - - - - Con respecto al área franco-germana

y belga - - - - - -

- Se va a desarrollar la religiosidad en grupos pequeños, y se va a desarrollar una salvación a través de la imitación de Cristo.

- Gracias a el desarrollo de la imprenta se permitió la reproducción de ideas humanistas como también la Biblia en diferentes idiomas.

REFORMADORES PROTESTANTES:

• Lutero >>

El era muy apasionado, se preguntaba como el hombre podía llegar a la salvación por sus pecados, hasta que se leyó a San Pablo y descubrió que la fe es el aspecto fundamental para la salvación, es decir, la fe salva y no las obras. (hacer el bien o hacer el mal)

El agarró las ideas de las indulgencias y la corrupción de la iglesia y escribió 95 ideas de tesis de Wittenberg. Lo fundamental de esta tesis es que ataca a la organización y lo espiritual de los problemas religiosos. La fe y el amor salvan y no los sacramentos.

También en su tesis critica al tráfico de indulgencias y que la Biblia podía ser interpretada personalmente.

- - - - N O T A >>>>

En su tesis desmonta a los curas, sacerdotes y a la Iglesia; también establece que todos los cristianos van a ser sacerdotes sin la necesidad de un tipo de ordenación.

Otra nota importante de este reformador, es que el Papa, mas los obispos e incluso el mismo Carlos V hacen una reunión para hablar con Lutero y le piden que se retracte, pero el se niega, mas adelante se fue expandiendo su idea por todo Europa hasta ser acusado por herejía y huyó.

Mas adelante habrá otro reformador que apoyó sus ideas, pero las va a desarrollar de manera mas radical, su nombre es Zuinglio.

• Zuinglio >>

El estaba en contra de la autoridad del papa, y establece los siguientes puntos:

• Contradicción entre el Evangelio y parte de la doctrina de la Iglesia.
• Sostuvo la libertad del cristiano ante la Iglesia y la prédica basada solo en la Biblia
• Discute sobre el dogma de la Eucaristía y las imágenes por lo que rechazó ambas.
• Apoyó al matrimonio de los sacerdotes
• Va a apoyar las reformas sociales

Y ahora disfruta de la primera parte de un video que puedes encontrar en youtube al hacerle click al video a continuación sobre la historia de la reforma protestante

CONSECUENCIAS DE LOS VIAJES Y RUTAS

Las diferentes rutas para el comercio como también los diferentes viajes oceánicos dieron lugar a gran cantidad de utopias, entre ellas se encuentran las siguientes:

M i t o d e l B u e n S a l v a j e :

El salvaje no estaba contaminado por los vicios europeos, por lo que el mundo indígena va a ser puro e ingenuo; van a ser buenos y pacíficos.

Los indígenas van a tener una mayor armonía con la naturaleza, como también con la ecología; tenían una buena relación con ella ya que por ejemplo, el cazador recolector, se va a mover de un lugar a otro (nómada), por eso va a mantener una gran armonía con la naturaleza ya que va a ser su fiel compañero.

Van a haber diferentes formas de gobierno que van a ser distintas a las europeas; pero va a existir la esperanza de un mundo diferente, "El mito de la edad de oro", el cual va a ser el mundo donde viven los indígenas en el cual todos están en armonía, paz, todo es bueno y no hay guerra.

Ellos veían las Américas como un lugar de esperanza, donde se busca el retorno de la edad de oro.

V i s i ó n U t ó p i c a s :

Las visiones utópicas fueron alimentadas por el mito del buen salvaje y la edad de oro. Tomas Moro va a desarrollar la búsqueda de la sociedad perfecta, a pesar de que muchos pensaron que era crítica para la sociedad en la que estaba viviendo. Pero Moro no es el único que tuvo visiones utópicas, también se encuentra Michel de Montagne, quien va a fortalecer el mito del buen salvaje como también la búsqueda de nuevos sistemas políticos.

N O T A I M P O R T A N T E > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >

Ambas visiones y consecuencias, dieron lugar a la búsqueda de nuevas formas de gobierno, que dieron lugar a la creación de las reformas, tema que desarrollaremos más adelante.

Aquí anexamos la breve historia de Tomas Moro....Enjoy...

EUROPA Y LAS POTENCIAS DEL MUNDO .

Europa,como potencia, tomo una gran iniciativa. Va e empezar a realizar los viajes por los océanos, por lo que en consecuencia va a llevar a cabo la globalización. Uno de los cambios y consecuencias mas importantes que brindaron los viajes oceánicos fue el contacto con nuevas civilizaciones; pero Europa fue muy inteligente y va a imponerse ante todas las civilizaciones o el resto del mundo, es decir, va a tomar el control.

Esta actitud de Europa ante las diferentes civilizaciones fue algo que nunca se había visto, desde que impusiera ordenes hasta reglas fue una gran novedad para el mundo, como también el surgimiento de gran cantidades de avances con respecto a la economía y la tecnología.

Antes del siglo XV y XVI, Europa estaba en desventaja con respecto a otros Imperios, entre ellas se destacan las siguientes:

1. No era una región fértil ni populosa.
2. Su situación geopolítica era vulnerable a las invasiones.
3. No poseía un liderazgo central, es decir, no tenia ningún emperador que llevara las riendas.

Para este momento las mayores potencias del mundo era China y los Turcos Otomanos; pero algo sucedió que le cambió la vida a Europa, el muy conocido "Milagro Europeo". Para ese entonces se viene un nuevo mundo y el momento del cambio para Europa ya que sus desventajas pronto se convertirán en el origen de su vida como la potencia del mundo.

Los diferentes aspectos que lograron que Europa se convirtiera en potencia fueron sus mismas desventajas, las cuales formaron parte de este milagro que le cambio el rumbo a la Europa de ese entonces; entre ellas se encuentran:

• Con respecto a su geografía y su clima, van a haber diferentes productos en las partes de Europa debido a su clima, por lo que se va a poder comerciar entre ellas. Ambas partes van a estimular el comercio, por lo que en consecuencia dio lugar a un gran mercado.
• No se creaba un centro de poder, por lo que había una fragmentación política, la cual permitía el comercio, y le brindaba estabilidad a la civilización europea.
• Europa por ser una península, va a permitir el desarrollo de la navegación, lo que es un gran plus para el desarrollo del comercio en los diferentes océanos, entre ellos: El Mar Norte, El Mar Negro y El Mar Mediterráneo.
• Durante el desarrollo del capitalismo en Europa, se van a implementar gran cantidad de bancos e instituciones que permitieran el comercio y que también les brindara seguridad, por lo que habrá una alianza Estados-Nación a favor del capitalismo.
• Como no existe un poder central, había que competir entre las diferentes partes de Europa por el poder, esto en consecuencia, va a generar gran cantidad de avances con respecto a las armas y las tecnologías militares.
• Al no haber un imperio centralizado, habían competencias comerciales y militares entre los Estados-Nación para poder obtener recursos para subsistir.
• Habrá un gran dominio de los mares y desarrollo de la armada gracias al potencial marítimo y dominio de rutas comerciales

N O T A I M P O R T A N T E > > > > > > > > > >

La diversidad puede llevar a gran cantidad de avances, eso es lo que le paso a Europa. Las demás civilizaciones por ser centralizadas se van a quedar estancadas; en cambio Europa va a avanzar y convertirse en la potencia mundial de esa época.

Renacimiento y Técnica

HECHOS QUE MARCAN EL CAMBIO DE MUNDO MEDIEVAL AL MODERNO Y LAS CAUSAS DEL RENACIMIENTO

• Caida de constantinopla (migracion de intelectuales a Italia, en especial Florencia)
• Invención de la imprena por Guttenberg que permitió el intercambio de ideas
  
• El desarrollo de la vida urbana, comercial y burguesa centrada en una mayor preocupación por la vida material,
• Ruptura de la fe y la razón
• Búsqueda de una cultura no eclesial
  
• El recuerdo de la tradición latina que vivía aún en Italia

SECULARIZACION DEL CONOCIMIENTO

Se busca separar la religion del ámbito de la realidad. Conocer sin la tutela de la fe. Se va a empezar a desarrollar las cincias empiricas, por lo que se la da valor a la razón por encima de la fe.

También se va a desarrollar un conocimiento basado en los datos de la realidad, importaba mas la observación de las cosas.

Entre las ciencias empíricas que se desarrollaron se encuentran:

1. La Política: se busca mejorar las relaciones humanas, la vida en sociedad.
2. La astronomía, física y biología: se trata de comprender la naturaleza y la relación del hombre con ella.
3. La medicina y la tecnología: para mejorar la calidad de vida del hombre
4. Utopias: inicio de un mundo temporal ideal
   

MAQUIAVELO

• Secularización de la política
• El principe con consejos que se les da a un lider para unificar toda Italia en un estado nacion va a hacer que Italia no sea manipulada por poderes externos (Iglesia).
• Maquiavelo establece que el gobernante deberia ser amado pero como los hombres son corruptos, malvados, ambiciosos de poder, tienden al engaño.
• Para él, el hombre es malo por naturaleza, es mejor ser temido que ser amado.
• La moral para el es lo que permite mantenerse en el poder, por eso los fines tienes que adaptarse a los medios.
• Los que abusan del ejercicio de la violencia sin criminales segun el, por lo que dice que el objetido es que te teman pero no que te odien

Secularizacion de la politica:

• La política goza de una autonomía particular, donde las reglas morales y religiosas dejan de ser absolutas, y pasan a ser medios;
• El fin de la política es la conservación del poder,
• Las pasiones son el instrumento para que el príncipe controle a sus súbditos,
• La razón de Estado es el fin último de los Estados nacionales.

¿Por qué es tan famoso?

1. Considerado como el diablo en Inglaterra, que es mejor conocido como Old Nick.
2. Su fama también se debe por su conocido libre el principe, en que el en vez de ser juzgado por su amorabilidad, es juzgado por su inmoralidad.
3. Es considerado un hipocrita, con astucia, cruel y malvado.
4. Su popular frase: el fin justifica a los medios

¿Cual era su objeto y método de estudio?

• Objeto: el poder político de la edad moderna.
• Aporte: Es el primero que estudia el fenomeno de Estado-Nación
• Método: estudiar los fenomenos taly como son, aunque hay que basarse en la hsitoria y en la naturaleza humana.

¿Cómo se puede relacionar Maquiavelo con la política moderna de hoy en día?

Maquiavelo establece una de las frases mas reconocidas universalmente: El fin justifica a los medios. Al pasar de los años se ha podido notar que gran cantidad de gobernantes actuales, solo con el hecho de conservar el poder, aumentarlo o permanecer en el mismo son capaces de hacer cualquier cosa y utilizar cualquier tipo de medio sin importar sus consecuencias, solo lo que le importa es llegar a ese fin que tanto aspira.

Por eso es que Maquiavelo establece que el hombre es egoista y egocentrico, ya que hoy en día los hombres solo piensan en si mismos antes del bienestar de otras personas, le importa lo que tengan, asi sea material, pero tienen que tenerlo ellos primeros antes que los otros.

Por eso yo diria que Maquiavelo se relaciona con muchas de las cosas de las que se vive hoy en dia, ya que vivimos en una sociedad corrupta donde gran cantidad de personas estan dirigidas no necesariamente a hacer el mal, pero totalmente en usar gran cantidad de medios sin importar los daños a terceros solo con el simple hecho de poder llegar a ese fin, a lo que siempre han esperado

El único problema es que a la hora de llegar a ese fin, no hay quien lo tumbe de ese puesto. Ahi llegan otros elementos como la obsesión, la pasión, las tiranías entre otros aspectos que se pueden ver en gran cantidad de gobiernos que están en el poder hoy en día.

Crisis de la baja edad media: el cambio al mundo moderno

La edad media se caracteriza por 3 etapas:

- La Temprana Edad Media
- La Alta Edad Media
- La Baja Edad Media

Crisis de la Baja Edad Media

La Crisis de la Baja Edad Media se va a dar por 4 acontecimientos:

1. Renacimiento de las ciudades y el comercio
2. Surgimiento de las Monarquías Nacionales
3. La peste negra
4. La crisis de la Cristianidad

RENACIMIENTO DE LAS CIUDADES Y EL COMERCIO:

• Será una crisis socio económica que va a afectar al feudalismo, especialmente por la lenta aparición del burgués y el capitalismo.
• Va a empezar en el siglo XI con la aparición de innovaciones en los cultivos, ya hay nuevas formas de cultivar como por ejemplo la rotación trienal y el estiércol, al igual que la aparición de nuevos instrumentos como lo son el arado normando, el uso del caballo o los molinos de viento.
• Del siglo XII al XIV va a haber un gran aumento en la productividad de alimentos por lo que se van a producir excedentes dedicados al comercio en mercados de las ciudades. Esto va a llevar a el aumento de la población en las ciudades.
• Mas adelante va a surgir una nueva división de trabajo, que va a ser entre los campesinos que se van a encargar de los productos de materia prima y los artesanos que van a vender productos manufacturados.
• Las rutas terrestres de estos mercados era a través de ferias y mercados.
• Mas adelante va a surgir la ruta del mercado marítimo a traves del mar mediterraneo, el báltico y el atlántico. Este tipo de mercado va a ser aun mas importante que el terrestre por lo que se formaron 2 grandes focos del comercio en la Europa medieval (Norte de Italia y Flandes)
• Se van a desarrollar unos gremios por los cuales se van a organizar a los artesanos por la calidad de sus productos. También van a tener una organización jerárquica la cual se divide en: aprendiz, oficial y maestro..

CRISIS DEL FEUDALISMO

La crisis del feudalismo se va a dar por una gran cantidad de factores que van a afectar a los nobles y su estado económico, por lo que no van a poder mantener sus tierras y las mismas van a perder su valor. Entre estos factores se encuentran:

- Abandono del campo por parte de siervos y vasallos.
- Mayor uso de la moneda, y surgimiento de los bancos.
- División del trabajo (aparición de múltiples clases urbanas).
- Conflicto campo – ciudad (dependencia del campo).
- Debilitamiento de los valores del caballero frente a los burgueses,.
- Rebeliones campesinas contra los señores.
- Intervención del poder real en los feudos.


APARICION DE LAS MONARQUIAS NACIONALES:

• Los monarcas en los Siglos X, XI, y XII tenian poco poder ante los señores feudales. Pero a partir del siglo XII, los reyes empezaron a implementar su autoridad ante la nobleza feudal a traves del crecimiento de la economía y el auge de la clase burguesa.
• Mas adelante van a surgir lo que se conoce como Cartas de Privilegio que eran concedidas por los monarcas a los burgueses en cambio de apoyo político y dinero para cubrir los gastos ante las luchas con los nobles. Gracias a estas cartas de privilegio las ciudades eran libres, tenían la libertad de hacer mercados y no tenian ningun señor feudal que les impusiera algún tipo de poder.
  
• Otros tipos de cartas que surgen van a ser las Cartas Puebla que van a ser aquellas que también le servirán de privilegio a las ciudades para fundarlas en territorios o fronteras peligrosas.
• Mas adelante van a surgir lo que se conocia como cortes y parlamentos, que era la convocatoria hecha por los monarcas a los burgueses para que les dieran dinero en cambio de nuevos privilegios.
• Las guerras internas entre las monarquias europeas va a darse por la lucha entre los territorios para poder afianzar su poder. Una de las guerras mas importantes va a ser la Guerra de los 100 años la cual va a surgir entre Inglaterra y Francia, seran 61 años de guerra y 55 de treguas.

LA PESTE NEGRA

• Esta peste se va a interpretar como castigo divino
• La consecuencia psicológica de esta peste es una especie de cultura mórbida, donde se dice que el mundo es un lugar donde se vino a sufrir.
• En esta cultura todo empieza a verse negro, todo el arte que se va a desarrollar en esta época va a tratar el tema de la muerte.
• Va a haber una crisis social y económica: se va a pasar del mundo feudal a los burgos. La peste se va a originar en la clase campesina porque se mueren la mitad de las personas se va a reducir la mano de obra. Esto llevara a la poca producción de alimentos.
• Por otro lado la religión va a ser ritualista.
• Depresión económica
• Desconfianza a las autoridades.

LA CRISIS DE LA CRISTIANIDAD

La crisis de a cristianidad se va a llevar a cabo a través de 5 puntos:

1. La crisis de la doctrina cristiana: Se da el rompimiento de la fe y la razón
2. La crisis del sentimiento religioso: conflicto entre la piedad de la Iglesia y la piedad personal.
3. La crisis de la autoridad de la iglesia: Habrán teorías conciliaristas, desprestigio de la autoridad del papa, anhelos de reforma para superar la corrupción, entre otros.
4. Monarquías nacionales: anhelan limitar el poder de la iglesia
5. Desarrollo del término humanismo como sentimiento ético religioso individualista.

Una vez que suceden todos estos acontecimientos ya se pasara a lo que se conoce como el renacimiento y el mundo moderno.

Filosofia Medieval: Un mundo de saberes

La Patrística:

La Patrística van a ser aquellas ideas que aprendieron los padres de la Iglesia. Para ellos el Cristianismo no es una filosofía sino que son una serie de normas reveladas por dios y una mínima explicación de la realidad para que el hombre se salve.

Pero se va a presentar un problema, ¿Cual sera la relación existente entre Religión y Filosofía?

1. Identificación: La religión era similar a la filosofía ya que explican la realidad. Ambas van a buscar la verdad y son formas de conocimiento.
2. Independientes: La religión y la filosofía van a ser independientes entre si, ya que ambas abarcan 2 tipos de verdades totalmente diferentes que no se pueden complementar ni relacionar.
3. Incompatibilidad: Ambas se van a contradecir totalmente. No se puede creer en ambas; o se cree en la Filosofía o en la Religión, pero no se puede creer en las 2.
4. Influencia parcial: La religión va a influir sobre la filosofía en 2 formas:

a) Negativa: La religión le dice a la filosofía que hay cosas que no puede conocer porque Dios esta mas allá de las cosas y de nuestro conocimiento.
b) Positiva: Orientadora, va a surgir del pensamiento, y se va a dirigir hacia la filosofía.

La Patrística va a tener una división, entre ellas:

- Apologetas: Defensores de la religión. Están el la época de la persecución de los cristianos; llegan a decir que la fe estaba por encima de la razón sin importar que esta lo negara.
- San Agustín
- Boecio.

San Agustín.

• Vida: va a ser heredero del neoplatonismo. Vive en la decadencia del imperio romano; va a ser testigo de las invasiones bárbaras. El no nace cristiano, por lo que llevo a cabo un largo proceso de conversión. Primero era pagano y luego el maniqueismo
• Influencias: su influencia fue la filosofía neoplatónica. Ellos creian que habian unas verdades eternas, estas son el mundo de las ideas de Platón (ideas de Dios)
• Doctrina antropológica y teológica: dice que todos los seres humanos están conformados por el alma y el cuerpo, pero no señala que el cuerpo es malo y el alma bondadosa; va a haber una superación del alma. La salvación del hombre se va a llevar a cabo por la combinación del alma y el cuerpo y por lo que se haga en esta vida. El alma va a permitir conocer y acercarse a Dios, como también va a permitir conocer las verdades eternas.
• Dice que Dios va a ser la verdad; la máxima idea va a ser Dios que va a ser el bien (idea del bien platónico)
• Relación entre fe y razón: La fe va a iluminar a la razón. La fe va a terminar de dar el completo entendimiento. Se puede conocer muchas cosas por medio de la razón pero jamás el todo. (Creer para comprender)
• Concepto de Historia: Conflicto entre ciudad de Dios y ciudad terrestre.

La Escolástica

• Definición: movimiento universitario, urbano y rodeado de instituciones.
• El tipo de enseñanza se basaba en lecturas que se le presentabas a los alumnos en las universidades, como también la discusión pública de los mismos.
• Los profesores eran citados en asambleas para afirmar su tipo de enseñanza y defenderla contra todos aquellos que la cuestionaban.
• Etapas: Pre-escolástica (conceptualismo), Escolástica (filósofos, judios y árabes permiten la entrada de Artistóteles a Occidente) y Post-escolástica ( separación absoluta entre fe y razón)

Algunos filósofos influyentes en la época:

1) San Alberto Magno: maestro de Sto. Tomás de Aquino y traductor de Aristóteles. Es el primer en aplicar las ideas de experimentación: observar, clasificar y describir.
2) San Buenaventura: de temperamento agustiniano y platónico. Establece que la ciencia va a ser el camino para el bien y el amor, y que Dios va a ayudar a ese vínculo entre amor y alma. Su tipo de enseñanza era mas afectiva que especulativa, por lo que no le importaba la enseñanza escolástica sino mas bien dejar a sus discipulos virtuosos.

Santo Tomás de Aquino



- Dios y la creación: es diferente a el mundo, pero el mundo depende de el. Dios va a ser el ser por esencia y va a sustentar a el ente en todas las cosas.
- Esencia: Forma aquello que le da la existencia a los entes y es causa de sus perfecciones
- Conocimiento: la razón crea el concepto el cual existe en la mente como universal pero con fundamento en la cosa

Filosofía Política/Ciencia Política

Entre algunas fuentes se encuentran:

1. La sagrada escritura (relevación)
2. Los ejemplos de los principes (la historia)
3. Los principiso de los filósofos (la razón natural)

Temas:

1. La ciencia política (orden del conocimiento, la naturaleza humana puede ser multitud domestica o civil)
2. Fin de la ciencia política ( el bien común que es del todo y del individuo en cuanto parte del todo)
3. Potestad (poder: La obediencia a un precepto se da en la medida de la obligatoriedad de su observancia, va a descender de Dios, por eso hay que obedecerle)
4. El régimen político (Debe de ser monárquico, debe haber un dirigente que conduzca al fin debido; es necesario que, además de lo que mueve al bien propio de cada uno, haya algo que mueva al bien común de muchos)
   
5. Ley humana (es una cierta regla y medida de los actos, por la cual se induce a actuar o se retrae de la acción: la ley, en efecto, se llama así en cuanto procede de “ligar”, puesto que obliga a actuar)
6. Virtudes políticas (Entre ellas la acción virtuosa, la prudencia, la justicia, la piedad, la obediencia, y los deberes de gobernador
7. La guerra y la sedición (sobre la guerra justa).

HISTORIA & CINE DE LA EDAD MODERNA

Los proyectos cinematograficos que abarcan temas historicos, no solo relatan una cierta epoca de la historia, sino en todos sus aspectos. Aqui se nombran algunas peliculas que abarcan lo que se conoce como la Edad Moderna.


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"Galileo"

Relata la historia del cientifico y matematico galileo. En la pelicula se puede notar la ilustracion de los labores de la ciencia y del pensamiento racional en la epoca del humanismo renacentista.

"La Conquista del Paraiso"

Historia de la epopeya de Cristobal Colon. Relata el proceso de descubrimiento y conquista de America como tambien para conocer la política de los Reyes católicos.

"Los borgia"

Cuenta la historia de la familia de los Borgia, desde el acceso al pontificado de Alejandro VI, hasta la muerte de su hijo Cesar.